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梁宏達:中西餐的文化差異和傳統思想的區別 房價趨勢的預測

時間:2019-12-25 13:50 來源:未知 作者:老梁視頻網 閱讀:

老梁奧運期間的《體育評書》直播互動完整版第三集,從西餐談到西學,從風水聊到房價,包羅萬象。視頻較長,歡迎收藏后慢慢觀看,也記得分享出去讓朋友們都看到老梁的精彩內容~

中西餐的文化差異

西餐相對來說要比中餐簡單。中餐廚子分成兩類,一類叫紅案師傅,一類叫白案師傅。紅案師傅是掂大勺炒菜的,白案師傅玩面活的,面點師傅叫白案師傅。中餐要比西餐博大精深得多。所以有一個事我們就特生氣,在餐飲非物質文化遺產評選的時候,第一批里頭中餐沒選上,法餐選上了,包括墨西哥啃玉米吃辣椒都進去了。人家提出中國餐飲文化太多了,你這太亂了,一樣一樣來吧。而老梁在吃的選擇上,肯定選中餐,畢竟西餐的口味——太單調了。

一命二運三風水

有人問老梁相信命運嗎?人呢叫一命二運三風水,命是你一生,比方說有的人大富大貴、有的人窮困潦倒,有的人一事無成、有的人大起大落,命是一輩子。運是一個階段,命再好的人,也有一個階段不好的,命再不好的人,也有一個階段好的,起起伏伏,人都是三窮三富過到老。風水是所處的位置上的當時周邊環境。現在風水其實在一定程度來講是一種科學,它是地理學、天文學、環境學、氣場學、磁場學這些東西揉合到一塊。很多人說一提命就是迷信,但其實想一想人類誕生的歷史,人類活動幾萬年,而地球大爆炸四十六億年,有些理論誕生區區幾百年,幾百年產生的理論說是放之四海皆準的真理,那到底是誰膚淺?

評書里的講究

真正的評書就二十八套,二十八套書分成四類,長槍袍帶書、短打公案書、神怪書、鬼狐書。長槍袍帶書指三國列國東西漢,大馬金刀、帝王將相往這一說,指打天下。 短打公案書是大八義、小八義、劉公案、施公案、包公案。神怪書就三部,西游記、封神榜、濟公傳,神怪書就神神叨叨的,神仙怪道,云里來霧里去。最后一類鬼狐書就一部聊齋。長槍袍帶書臉方方正正的。長的機靈鬼透亮碑小金豆子不吃虧適合使這個短打公案書。神怪鬼狐書得長的就神神叨叨的。這叫什么人什么相。

中西傳統思想的區別

中國的哲學思想和西方的哲學思想最簡單的區別,東方叫神秘主義,西方叫實證主義。比方說對于藥東方人可能認為包治百病,西方就要你能證明它一定好使。神秘主義跟實證主義最大的區別,神秘主義可以涵蓋一切,實證主義收的非常窄,這兩種思維反映了我們對宇宙的認知,是演繹推理還是歸納推理。二者都有道理,但都各自存在著一些致命的毛病和問題,都是對未來世界不是完全敞著口去接待的。都收到它的一個范圍之內。我們現在討論說西為中用還是中為西用意義真的不大,雙方各有各的好處,看需要什么以及從哪個角度來認知問題。胡適當年說得非常對,少談些主義,多解決些問題吧。

孩子要不要上培訓班

大家十個孩子有九個在補課,補課是中國教育畸形發展的一個后果,也是相關利益方在推波助瀾,有的混帳老師上課時候不好好講,非得等掏錢找他上課。我們現在大力提倡師德建設,師德已經到了非常危險的地步。當然現在不止有市場行為,也有市場需求,大多數家長真愿意補課,第一個,讓孩子補課等于放了學之后接著上課,減輕了家長監護負擔。第二個,許多家長總覺得不能讓孩子虧在起跑線上,有從眾心理,是脅迫性的。我覺得孩子壓力大,有時的補課完全沒有必要,興趣是最好的老師,如果把這個東西變成考核內容,孩子就厭倦透頂。

說書的扇子

老梁的扇子是從師父金文聲先生的扇子仿的。正經說書的扇子要尺四,而且正經說書扇子打開上面不能有字,有字就不是說書的扇子。扇子是說武書的,打開以后一百八十度,而大多數扇子打不到一百八十度。

房價趨勢的預測

安居樂業實際是先樂業后安居,是在一個地方扎下根工作的很快樂再去安居再住房,所以就業解決的好與否是地方房地產剛需的一個重要的拉動。現在看很多三線城市解決不了工作,因此那些鬼城房子太正常了。考察二三線城市的房地產增長是有規律可尋的,而北上廣深有的時候規律真不強,大伙兒認為資源是稀缺的,今后不可再生的,那就說漲就漲。很多人說北京啥時候房價落下來,不可能。

被冷落的東北經濟

東北現在很多人說流出的人口太多,流出原因是因為經濟真的不行。一個核心問題是,從歷史上看,共和國是欠東北的。東北一九四五年的時候GDP占全國的百分之八十五,東北的重工業基地特別成形,后來建國以后東北鐵路網、公路網最稠密,水電、煤炭、森林各方面資源都有。東北作為共和國的長子無償的往南方輸血,但是共和國在成立這么多年歷史上對東北是沒有政策傾斜的,所以一點點造成東北資源枯竭,很多人說東北人懶、不講規則,是因為好的環境能使懶人勤快,不好的環境能使勤快人變懶,當干好干壞都一樣時,自然不愿意干了。所以說東北在政策各方面長時間以來沒有得到扶持,后來這些年振興老東北工業基地政策扶持,可是已經積重難返了。

(責任編輯:老梁視頻網)

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